John Bargh Innan du tänker - Hur den medvetslösa mannen styr oss

John Bargh Innan du tänker - Hur den medvetslösa mannen styr oss / naturmedicin
Amerikansk socialpsykolog John Bargh har undersökt effekterna av det medvetslösa på mänskliga beslut i årtionden. I sin nya bok sammanfattar han sina fynd på det omedvetna: våra känslor, vårt tänkande och våra handlingar styrs av dolda processer, mycket mer än vi antar. Därför är vi farligt fel då vi antar att vi agerar medvetet i vårt dagliga beteende. Tvärtom spelar det omedvetna en central roll i vårt dagliga beteende. Först när vi vet det, kan vi undvika oönskade handlingsmönster och försvaga det omedvetna.

"Det omedvetna har en stark och ofta osynlig effekt på vårt beteende, ibland på ett formidabelt sätt. Det utgör inte bara de människor vi är utan också vårt framtida själv och de mål vi ska uppnå. "


innehåll

  • Det omedvetna är en autopilot
  • Evolutionär uppmaning i den moderna världen
  • Politiska värderingar och evolutionära mål
  • Sanning och känslor
  • Evolutionär rädsla bildar världsöversikten
  • Shopping och känslor
  • minne
  • Den dolda presenten
  • Effekt av enbart kontakt
  • Hjälplös levererad?
  • Förändring i miljön
  • Självkontroll betyder: gör det i förväg
  • Habituation blir det medvetslösa
  • Vi kan använda det medvetslösa

Det omedvetna är en autopilot

Vi kan inte ens komma ihåg våra viktiga imprimer från de första åren av livet. Det omedvetna fungerar som en autopilot. Studier har också visat att människor som tror rationellt är mer benägna att prata om människor när de håller en kopp varmt kaffe istället för en kall dryck. Småbarn absorberar kulturella influenser utan att vara medveten om dem senare och gräva dem så djupt att de som vuxna faller tillbaka till och med om de medvetet avvisar det.

I vårt dagliga beteende spelar det omedvetna en central roll. Först när vi vet det, kan vi undvika oönskade handlingsmönster och försvaga det omedvetna. (Bild: Vadym / fotolia.com)

Evolutionär uppmaning i den moderna världen

Människor, Bargh säger, är utrustade med inre impulser som utvecklats i de tidiga stadierna av vår evolutionära historia. Medvetandet ligger inte i centrum för våra handlingar, men vi skulle fungera i stor utsträckning omedvetet. Den starkaste evolutionära strävan att fysiskt skydda och överleva bildar våra handlingar som övertygelser - och det är medvetslöst. Så vi fattar våra beslut i en bråkdel av en sekund. Det är vettigt, för medvetet tänkande och agerande i extrema utvecklingssituationer skulle ha varit för långsam. Men detta omedvetna tänkande och agerande har fallgropar, eftersom det leder till objektivt fela idéer och stereotyper, så Bargh.

Vår tekniska utveckling verläuuft enligt Bargh mycket snabbare än vår evolutionära-biologisk anpassning: "Så lätt får det faktum ur synvinkeln att våra undermedvetna lutningar bildas i ett mycket farligare och länge sedan världen och dessa har anpassats till en värld där extrem kyla och värme, torka och hungersnöd, fientliga kamrater och vilda djur, skadliga bakterier och giftiga växter hotade livet. "

Politiska värderingar och evolutionära mål

Därför är behovet av säkerhet grundläggande och har ett kraftfullt inflytande på våra värderingar, normer och handlingar i det moderna livet också. Detta är märkbart, till exempel vid politiska val. Så Roosevelt och Obama Barack skulle ha velat övervinna rädslan för social förändring. Enligt Bargh skulle folk bli mer konservativa och avvisa förändringar när de känner sig hotade. Det skulle vara mycket lättare att göra en liberal till en konservativ än omvänden. Studier har visat att man kan röra en liberal till konservativ attityd genom att skrämma honom. Omvänt försökte ett experiment i vilka ämnen fantasiskt fysiskt oskadliga i ett spel konservativa attityder att bli liberal.
Historiker har sagt att tron ​​att samhället förändras till värre är en konstant, såvitt gäller grekerna och aztekerna. Eftersom världen, objektivt sett, inte ständigt förändras till det värre, kan orsaken till dessa idéer inte vara mer objektiv. Vi skulle överväga interna omvandlingar från barndom till ungdom till åldrande för externa förändringar. Men vi är bara medvetna om vårt emotionella tillstånd i nuet. Emotioner lockade och höll vårt medvetande. Äldre minnen är för det mesta associerade med starka känslor.

Behovet av säkerhet, enligt Bargh, är grundläggande och har ett kraftfullt inflytande på våra värderingar, normer och handlingar, även i det moderna livet. Detta är märkbart, till exempel vid politiska val. (Bild: ra2 studio / fotolia.com)

Sanning och känslor

Tidigare förflutna skulle bli avlägsna förflutna och förblir i minnet, för på den tiden lockade de vår uppmärksamhet och utlöste starka känslor - med objektivitet som saknar något att göra. Det vi tror är sant beror på våra känslor, till exempel när vi är arg och lugnare.

Dagens sociala motiv och handlingar bygger på omedvetna, evolutionära mål och är i deras tjänst. Därför, enligt Bargh, borde vi medvetet kontrollera vår tarmkänsla och om det inte finns tid, åtminstone inte ta stora risker för små mål, om vår känsla känner till det här.

Evolutionär rädsla bildar världsöversikten

Vikten av det omedvetna, till exempel, visades tydligt i en studie av brottsfrekvensen under de senaste åtta åren bland 1800 amerikanska medborgare. Medan intervjuade personer som hade barn vid den tiden, tyckte att brottsligheten hade ökat, kände de som inte hade barn det att det hade sjunkit. På grund av barnen hade rädslan för barnets säkerhet blivit fokus, medan den barnlösa inte hade den rädslan. Skydda barn från potentiella faror förvarar föräldrarna, och detta ansvar överförs till deras världsutsikt, sade Bargh.

Shopping och känslor

Emotionella tillstånd i det undermedvetna, enligt Bargh, påverkar priset vi betalar för en vara. Vi skulle bifoga mer värde till ett objekt om vi äger det. Om vi ​​avsky oss med ett föremål skulle vi sälja det till ett lägre pris än vanligt för att bli av med det. Sad människor är redo att spendera mer på samma saker än människor som inte är ledsna. Köp också hjälpa tråkiga människor att må bättre. Detta framgår av det faktum att antidepressiva medel också leder till en måttlig köp.

Köpa hjälper tråkiga människor att må bättre. Omvänt leder antidepressiva medel till en måttlig köpning. (Bild: grki / fotolia.com)

minne

Mänskligt minne är enligt Bargh inte bara fallbart. Det kan till och med bli lurat av nya erfarenheter, som det faktum att vi ofta hörde ett namn i timmarna tidigare. En studie visade att makarna betygade sitt eget arbete i hemmet mycket högre än de andra, helt enkelt för att de inte hade något minne om vad den andra gjorde medan de var hemma och kom ihåg sitt eget arbete. Det här är en punkt med täta tvister: "Jag kommer ihåg exakt att jag gjorde det förra veckan."

Det förflutna kommer att bli ett främmande land som vi är glada att kunna omforma. Nästan varje generation tror, ​​konst, musik, arbetsmoral är inte lika bra som tidigare, barnen bortskämd, det skulle vara mer kriminalitet, etc. - det förflutna är, enligt Bargh inte bara enskilda minne: "Det är det förflutna - den antika förflutna vår art, vår ett unikt förflutet som ett barn vi inte kan komma ihåg, och vårt senaste förflutna, som nu går tillbaka till dagens dagspegel. "

Den dolda presenten

Även med Korsakovs patienter finns det ett omedvetet minne. Medan hon inte medvetet kan komma ihåg de senaste händelserna, lagrar hennes kropp minnen av obehagliga stimuli. Patienter med Korsakoff-syndrom har till exempel samma mönster av ogilla eller ogillar som människor utan störning, även om de har ringa eller inget minne om människor och / eller föremål. Exemplet med Korsakoffs patienter visar en fundamental mekanism: "Även om vår medvetna uppmärksamhet ofta absorberas annars hjälper det oss medvetslös kontrollprocess för att bestämma vad vi accepterar och vad vi förkastar när vi stanna och när vi går."

Våra rankningar skulle vara bra eller dåliga, starka eller svaga, aktiva eller passiva. Det viktigaste är värdet i gott eller dåligt, då styrkan och tredje, vitaliteten. I utvecklingen måste vi först veta om något där ute är bra eller dåligt för oss. Om till exempel Stenåldern Ötzi hade träffat en främling, måste han först bedöma om han var bra (vän) eller ond (fiende), då hur stark och i slutändan hur snabb och hälsosam han var. De elementära mekanismerna närmar sig dem "bra" och för dem "dåliga" tillbaka, skulle ha alla djuren. Och de gäller också för människor: "Var och en av oss bär fortfarande relikerna till hela vår evolutionära historia."

Den omedvetna kontrollprocessen hjälper oss att bestämma vad vi accepterar och vad vi avvisar. Våra betyg är bra eller dåliga, vän eller fiende. (Bild: Thomas Reimer / fotolia.com)

Effekt av enbart kontakt

Ju oftare vi stött något mer positiv, finner vi det skriver Bargh och förklarar också känslan i den. Ju oftare vi ser saker som gör oss ingen skada, desto säkrare är de för oss ingen fara. Men om något stör störningen vi vet kommer den här effekten att sluta omedelbart.

Hjälplös levererad?

Ironiskt nog gör själva tanken på en mänsklig handling rationellt det omedvetna starkare. Å andra sidan, om vi accepterar att vi inte verkligen har fri vilja, kan vi bättre kontrollera våra handlingar i verkligheten. Så vi kunde använda våra omedvetna krafter produktivt, till exempel genom att ändra vår miljö.

Förändring i miljön

Det bästa sättet att förändra beteendet är att förändra miljön. Om en person vill skaffa goda vanor och dåliga av, då han ska ta bort charm och möjligheter som stödde de dåliga vanor i hans omgivning. Effektiva själv inspektörer skulle lämna ohälsosamma mellanmål medan shopping, och om de vill minska alkohol, skulle de inte fylla baren. Personer med god självkontroll kunde inte motstå frestelser bättre än andra i smalare mening, men skulle vara mindre utsatta för dem. Sann självkontroll innefattar användning av mindre viljestyrka och ansträngning för att utföra de önskade åtgärderna.

Självkontroll betyder: gör det i förväg

Personer med god självkontroll skulle göra sitt liv i förväg. Eftersom de satt omedvetna medel för att reglera sig själv och skulle göra det till en daglig del av livet "nödvändigt ont" såsom sport, hälsosam kost eller studerar - är dock medveten självkontroll alltför ansträngande och alltför opålitliga och benägna (Rationalisering "en En bit kaka om dagen skadar inte ") och ursäkter (" Jag hade en hård dag och behöver bara koppla av efter jobbet ").

Habituation blir det medvetslösa

Användningen av externa stimuli för att kontrollera oönskade impulser och oönskade beteenden är ett kraftfullt verktyg som kan göra betydande livsstilsförändringar. När ett önskat beteende utövas blir det en ny vana och en ny rutin. De första veckorna är det svåraste och kör sedan rutinen rutinmässigt. Bargh citerar idrottsman dr. George Sheehan: "Kroppen vill göra samma sak som igår. Om du sprang igår vill han springa idag. Om inte, vill han inte ha det. "

Inställningen bestämmer vårt beteende som den starkaste. I kyrkan är vi tysta, pratsamma på middag utanför huset, högt och boisteröst vid fotboll. När snabbmat vi skulle beställa mat på räknaren, i en fin restaurang vi väntar tills vi leds till en tabell.

Vi kan använda det medvetslösa

Psykologen avslutar: "Genom att rösta strängarna på vårt sinne med våra intentioner, kan vi dramatiskt förbättra vår hälsa, vår fred, våra karriärer och våra relationer" (Dr. Utz Anhalt)