Dela med sig:
Rosor, mandelblommar och mullbär - persiska trädgårdar
innehåll
- Paradiset trädgården
- Jord, vatten, vind och eld
- En plats för säkerhet
- Tulpaner, rosor och mandelblommar
- En varierad natur
- Irans flora
- Tamarisk och silketräd
- libbsticka
- Vatten - källan till trädgården
- Fontäner och kanaler
- Rosor, granatäpplen och badgirs
- Asien och Europa, Zoroaster och Islam
- Inifrån och ute
- Avkoppling och religion
- Den kungliga trädgården
- Himlen i värmen
- Isfahan - Orienten juvelen
- Mandlar, körsbär och cypresser
- En skogsträdgård
- Prinsgården
- öken trädgårdar
- Aprikoser, fikon och granatäpple
Paradiset trädgården
Trädgårdarna uttrycker sambandet mellan natur och kultur. I den grekiska texten i Bibeln kallas Edens trädgård Paradeisos. I persisk litteratur betyder trädgården "pardis". "Paridaiza" betyder en doftande och lysande plats som befolks av änglarna. Förmodligen betyder "paradiset" i gammalt Iran inte riktiga trädgårdar, men denna andliga "änglens trädgård".
I det antika persiska riket var trädgården livstids och överlevnad. De tidiga trädgårdarna erbjöd oaser i öknen, som skugga och vatten var annars knappa. (Bild: efesenko / fotolia.com) När muslimer över Persien i 7th century introducerade de också sin tolkning av paradiset i Iran. Koranen säger: "Det finns strömmar av vatten som inte förgås, och strömmar av mjölk, vars smak inte förändras och vinströmmar, läckra för att dricka. och strömmar av klargjort honung; och i dem alla slags frukt och förlåtelse för Herren. "Det islamiska paradiset var också som en idealisk trädgård, och muslimerna såg i Persiens trädgårdar en symbol för paradisets floder.
Jord, vatten, vind och eld
Forntida persiska ritualer hedrade naturens växter - dessa ritualer var också en tidig form av vetenskap. Den persiska trädgården har djupa rötter, och var och en finns i trädgårdsstrukturen: jord, vatten, vind och eld.
Ancient Persian filosofi var inte fientlig mot naturen, men hedra naturen innebar att odla det - trädgårdarna är sådan odlad natur och har spelat en viktig roll i det iranska livet. De forntida perserna trodde att den "vilda naturen" krävde en högre ordning, som bland annat visades i de rektangulära poolerna i trädgården.
En plats för säkerhet
De gamla beskrivningarna berättar om doftande blommor, sångfåglar och frodigt grönska. För öken och steppe invånare erbjöd därför trädgården en plats för säkerhet, säkerhet och fred.
Tulpaner, rosor och mandelblommar
Iranierna var mycket framgångsrika vid odling av växter: tulpaner och rosor som odlade former, till exempel, kommer från Persien. Mandel- och fikonträd, oliver, pistaschmandlar och tallar, cedrar, valnötter och laurelträd gav inte bara mat, men också skugga och "andlig mat". Att röra mandelblomma genom persiska trädgårdar är en sensuell upplevelse som är oöverträffad.
En varierad natur
Dagens Iran och historiska Persien omfattar olika floristiska regioner från Zagros och Elburs bergen till det fuktiga Kaspiska havet, heta öknar i centrala Iran och subtropiska flodskogar i sydväst och sydost.
Irans flora
Mer än 8000 växtarter växer i Iran, och var femte av dem är endemiska. Norden dominerades en gång av mäktiga berg, urskogar och sjöar, södern är torr och extremt het - Persiska viken ligger på samma breddgrad som Sahara.
Några växter i norr är kända för oss från Europa, om än i andra arter eller underarter. Dessa inkluderar gentianer och snödroppar, granar och granar. Bandmarken på Kaspiska havet är bara högst 60 kilometer bred och har fyra gånger så mycket nederbörd som Centraleuropa. Regnmassorna kan inte korsa bergen, och därför är landets inre mycket låg nederbörd. Lush busk skogar växer på Kaspiska havet. Iranierna hänvisar till dem som Jangal, varifrån ordet djungel och djungel härrör. Vilda fikon, ormbunkar och vinstockar växer också här. Pistaschmandlar och bergmandelar är utbredd i de iranska bergen under trädlinjen.
Idag täcker skogarna bara tio procent av landet och endast en procent av dem är intakta. I bergen som Zagros, Elburs och Kaukasus växer ekar, lönn och hornbjälkar samt tamarisk träd. Elmer, bokträd, poplar, willows, ironwood och kastanjelägen ek trivs i de få våtmarks- och flodskogarna. På vissa ställen växer också cypress. Inte bara klimatet utan även kultur, politik och säkerhet spelade in i utseendet på persiska trädgårdar. Med en livsfilosofi skapade trädgårdsarkitekterna platser som utnyttjade naturens kraft lokalt.
Tamarisk och silketräd
Tamarisks är väl anpassade till det torra klimatet och trivs även på kanten av öknen Dasht-e Kavir. De trotsar sandstormer med sina långa rötter och knackar på grundvattnet, till och med växer på saltjord.
Silketrädet kallas också sömntree, eftersom det fungerar i torrhet det lämnar varandra. Han bär en vidsträckt trätopp, dess frukter är gulbruna och upp till tolv centimeter långa med upp till tolv frön. Det är utbrett från Iran till Kina och har sedan länge blivit en prydnad i parker i Europa och USA.
Tamarisks är väl anpassade till det torra klimatet och trivs även på kanten av öknen Dasht-e Kavir. De trotsar sandstormer med sina långa rötter och knackar på grundvattnet, till och med växer på saltjord. (Bild: gagarych / fotolia.com) libbsticka
Lovage, även kallad Maggie herb, växer också i Iran. Det luktar selleri och används i persisk medicin för att stimulera urinflödet och för att lindra kramper och för att lindra förstoppning och flatulens.
Vatten - källan till trädgården
Fyra element - mark, vatten, växter och utrymme - tillhör en iransk trädgård. Vatten är viktigast och blev ett centralt element i trädgårds konceptet. Ett träd vid floden är det mest populära ämnet för konst i detta torra land. Det finns ingen iransk trädgårdarkitektur utan vatten - för att ett landskap utan vatten inte är en trädgård i kulturell förståelse. När iranierna går "in i naturen" skulle de aldrig tänka på att namnge öknen, men den vackra naturen är grön och vatten.
Fontäner och kanaler
Vatten används annorlunda i persiska trädgårdar, till exempel i form av fontäner, vattenfall, kanaler eller bassänger. Ljudet av vattnet ska locka besökarnas uppmärksamhet och lugna själen. Trädgårdarna har en direkt inverkan på den mänskliga psyken, och det var mycket uppskattat av de historiska arkitekterna. Speciellt i öknen, som täcker stora delar av Iran, skyddar gröna trädgårdar med konstgjorda vattenfall, mandelträd eller paviljonger mot den farliga solen - praktiskt och symboliskt. Materialliv och andlig fantasi kan inte separeras i persisk trädgårdskultur. Förutom de underjordiska kanalerna använder iranierna ett enkelt trick för att bevattna träden i det regnfria klimatet. De planterar träden i vattenfyllda gräv, som skyddar mot avdunstning och vattnar rötterna.
Rosor, granatäpplen och badgirs
Persiska trädgårdar är indelade i vattenkanaler och arrangeras av vägar och rader av träd som cypress, mandel, granatäpple, apelsin, citron, pistasch eller laurel. Vinrankor och rosor är också vanliga. Som regel är trädgårdar dolda bakom ytterväggarna. Paviljonger skapar nyans under taken Iranier kan äta, samla och njuta av vinden medan de är skyddade från solen.
Några historiska trädgårdar innehåller olika paviljonger, en cool för sommaren och en som öppnar i söder för att vara varm på vintern. Iranier använder trädgårdar som deras sommarboende, så de har hus i dem, och stigar är ofta dekorerade med stuckatur. En iransk specialitet är badgirerna eller vindtornen. Dessa fångar vinden, avledar den och kyler husen. Speciellt i trädgårdar i extremt heta områden som Yazd och Shiraz är dessa "ekologiska luftkonditioneringssystem" vanliga.
En iransk specialitet är badgirerna eller vindtornen. Dessa fångar vinden, avledar den och kyler husen. Dessa kan ofta ses i extremt heta områden som Yazd och Shiraz. (Bild: Alexandre Rotenberg / fotolia.com) Asien och Europa, Zoroaster och Islam
Plocka växter för persiska trädgårdar är baserade på sensuell stimulans: i bakgrunden är löv och buskar löv, medan aromatiska växter stimulerar luktsinne. Breda områden med grönt gräs och mogna träd som kastar djupa skuggor definierar gränser och inspirerar avkoppling, självmedvetenhet och lättnad från stress.
Principerna för de gamla zoroastriska trädgårdar överlevt till denna dag i de iranska trädgårdar konstruktioner, men under århundradena andra element lades: islamisk konst ändrade formen av trädgårdar, till exempel, under medeltiden i Tabriz, och i de moderna europeiska stilar påverkat utformningen av vad besökarna särskilt i parkerna i Pahlavi-dynastin i norra Teheran.
Inifrån och ute
I Iran skiljer bågar ofta innergårdsgårdarna från de yttre trädgårdarna. De inre trädgårdarna står för det inhemska, det yttre för omvärlden. Ofta är de yttre trädgården fritt tillgängliga, de inre är inte, och bågarna kan stängas med grindar. Dessa trädgårdar är främst för vila och avkoppling, de yttre trädgårdarna och upprätthållandet av sociala relationer: Vad den brittiska puben och tyskarna är puben, iranierna är den offentliga trädgården.
Avkoppling och religion
Den idealiska Paridaiza baserad på mark, vatten, jord och vind har inte bara en symbolisk mening utan också en praktisk som en plats att koppla av och att absorbera ny energi för det dagliga livet. Det kombinerar blommans skönhet med mat genom alla frukterna i regionen, vilket skapar ett "mikroekosystem" oberoende av den okontrollerade naturen. Persiska "Paradiset" är den plats där frukter och grönsaker matar året runt, där träd ger skugga på den varma sommaren och vindtornen ger ett mildt klimat i trädgårds väggarna.
Den kungliga trädgården
Den tidigaste överlevande materialets manifestation av dessa gamla trädgårdar i Iran är Cyrus den stora (558-530 f.Kr.) trädgård i Pasargad. Den är baserad på universums zoroastriska division i fyra områden, fyra årstider och fyra element: vatten, vind, jord och eld. Pasargadae var den första huvudstaden i Achaemenid Empire. Trädgårdshistoriker är särskilt intresserade av de rektangulära mönstren i stenvattendrag. Denna trädgårds typ var känd av Achaemenids som Chaharbagh (Viergarten). Vid senare tidpunkt finns det inget bevis för denna beteckning.
Pasargadae, den bästa bevarade vestigen av en Achaemenid trädgårdsstad, sträckte sig över ett brett område och delades upp i fyra sektioner delat av de två huvudströmmarna. Pasargadae bestod av en samling palats och trädgårdar som byggdes på stenlagda terrasser och blev en modell för andra trädgårdsorter i det gamla persiska riket.
Den brittiska arkeologen David Stronach rekonstrueras i Pasargadae på 1960-talet, en slottsträdgård i storleken 145 meter från 112,5 meter, kantad av två kanaler som ledde till den norra slottet väggen och en liten paviljong i söder. Han misstänkte att Cyrus II tron var på en axel i denna trädgård. Den iranska kulturarvorganisationen identifierade flera kanaler. Endast några paviljongrester är fortfarande tillgängliga .
Ingenting fick idag från trädgården i Pasargadae, men besökarna kan se ruinerna av Cyrus mottagnings slott fortfarande som Torpalast, citadellet och privatpalats och föreställa sig en förlängning av 300 hektar av den kungliga staden. Det bästa sättet att komma till Pasargadae är att hyra en privat chaufför från Shiraz och kombinera besöket med en dagsutflykt till närliggande Persepolis och graven Kyros II. Den senare var också omgiven av en trädträdgård i antiken.
Från trädgården i Pasargadae är bara ruinerna av Kyros receptionpalats synliga. Besökare kan föreställa sig omfattningen av den 300 hektar stora delen av kungliga staden. (Bild: lkpro / fotolia.com) Himlen i värmen
Pasargadae ligger 130 kilometer från staden Shiraz. Medan Pasargadae har övergivits sedan antiken har Shiraz blivit den moderna huvudstaden i den iranska provinsen Fars. Fars var kärnan i forntida persien - och namnet Persia härrör från Fars. Temperaturen är mycket hög här på sommaren, men Kushkfloden tog civilisationer till livs i årtusenden. Det rika kulturarvet omfattar ett antal historiska trädgårdar, varav en är Erampark. Det persiska ordet "Eram" finns på arabiska språket som "Iram" i Koranen och betyder "himlen". Sky Garden ligger nära floden Kushk, ursprungligen i nordväst om staden, men idag mitt i den spridande staden.
Det exakta datumet för stiftelsen är okänt, men historiska bevis visar att trädgården konstruerades under Seljukperioden (11-1400-talet) under Ahmad Sanjars regering. I zanddynastin (1750-1794) förnyade kungarna den. Senare planterade en Qashqaei stamledare, Mohammed Qoli Khan, många cypresser, tallar, apelsiner och kakis. Mirza Hassan Ali Khan Nassir al-Molk köpte Bagh-e Eram från Qashqaei och började bygga det fortfarande existerande paviljongen.
Den iranska regeringen donerade trädgården till universitetet i Shiraz 1963 och förvandlade den till en botanisk trädgård med olika växtarter från hela världen. Garden of Eram har registrerats som UNESCOs världsarvslista sedan 2011 - som en symbol för persiska trädgårdar. Idag lockar den besökare i alla åldrar, inte bara för sin historiska identitet, men också för dess skönhet och betydelse som ett botaniskt forskningscenter. I mitten av Shiraz är det lättillgängligt för besökare.
Isfahan - Orienten juvelen
Isfahan, staden i koboltblå, var känd i tidigt moderna tider som juvelen mellan Orienternas metropoler och det är fortfarande idag. Medan Pasargadae representerade en bostad av det gamla och himlen trädgård medeltida ursprung, paviljongen trädgård Chetel Sutun leder tillbaka till Isfahan i tidig modern tid. Slottet blev färdigt år 1674 och nya områden skapades fram till andra hälften av 20-talet. Det är en palats trädgård. Slottet i sig har många väggmålningar och målat keramik, av vilka några avbildar historiska scener utställas i ett museum på västra sidan av parken.
Trädgården från Safavidperioden sträcker sig över 60 000 kvadratmeter med huvudaxlarna från väst till öst, kantad med platonträd. Chetel Sutun betyder fyrtio pelare, av vilka det fortfarande finns tjugo idag som ramar en pool med vatten.
Paviljonggården Chetel Sutun i Isfahan leder tillbaka till den tidiga moderna perioden. Slottet blev färdigt år 1674 och nya områden skapades fram till andra hälften av 20-talet. (Bild: Fotokon / fotolia.com) Mandlar, körsbär och cypresser
Safawidenschah Abbas Jag var i Kashan skapa Fin-trädgården. Under regimen av Qajar Fat Ali Shah utvidgade kungafamiljen parken. Fin Garden är en av nio trädgårdar i Iran med status som världsarv "Persiska trädgården". Det täcker bara 2,3 hektar med en innergård, de fyra omgångarna gränsar. Inom väggarna finns många fontäner utfodrade av en naturlig vår, Soleimanieh våren. Den tekniska sofistikeringen av poolerna och det ständiga utbudet av vatten gör ett pumpsystem överflödigt.
Cypress träd i trädgården är upp till 500 år gammal, och parken är känd för doften av blommorna i många apelsinträd. Andra trädgårdar är rosenbuskar, liljor, jasmin, påskliljor och tulpaner som ritar trädgårdsfigurerna. Det finns också äpplen, mandel, körsbär och plommon.
En skogsträdgård
Denna trädgård ligger i bergen i Alborbergen i sydöstra Beshars mitt i en skog och har också titeln på ett världsarv. Det är en av Irans mest kända trädgårdar utanför öknen och innehåller en sjö, en vattenreservoar, en blomsterträdgård, ett bad, en väderkvarn och två tegelstenar. Sjön ensam är 10 tunnland
Prinsgården
Shazdeh betyder prins, och denna moderna prinsträdgård ligger nära Mahan i Kerman i södra Iran. Han kommer från Qajar-dynastin (1799-1925). Unikt i denna ökenregion, erbjuder den en oas av extraordinära byggnader, en trädgård och ett underjordiskt bevattningssystem. Denna trädgård är ett bra exempel på en persisk trädgård anpassad till det torra klimatet. Det är rektangulärt, 5,5 hektar och walled.
Det rymmer en tvåvåningsbyggnad vars andra våning tjänstgjorde som Qajars bostad. Trädgårdshusen innehåller det största sommarhuset. Hasan Qajar Sardari Iravani hade trädgården anlagd omkring 1850 och Abdolhamid Mirza Naserodollehand byggde den omkring 1870. Trädgården består av ett antal tallar, cedrar och fruktträd som drar nytta av de underjordiska vattenkanalerna.
öken trädgårdar
Yazd, en av de äldsta ständigt befolkade städerna i världen, är också en av de hetaste och kända i Iran som "ödens brud", en oas mitt i ingenstans. Dowlatabad Garden är en annan persisk trädgård på listan över världsarvsliv. Mohammad Taghi Khan hade honom etablerad år 1746. Det omfattar otaliga tallar, cypresser och fruktträd, rosor och vin som sprider sin doft överallt. Harem är byggd så att dess arkitektur återspeglas i vattnet. Den åttkantiga Badgir i Dowlatabad är världens största fan med en höjd av 33 m. Sådana vindtorn stammar från kunskapen om ökeninvånarna och spred sig från södra Iran under Abbasidperioden till Egypten. Dowlatabad var en statlig trädgård och tjänstgjorde för officiella ceremonier och stadspolitik.
I provinsen Yazd finns en annan viktig trädgård, Pahlavan Pour Park, också en världsarvslista. Han är känd för sina stora träd, det historiska sommarhuset, vinterkvarteren, det offentliga badet och köket.
Aprikoser, fikon och granatäpple
Trädgården i Birjand täcker 45.069 kvadratmeter och skapades mellan den utgående Zand-dynastin och den tidiga Qajar-perioden. En byggnad av arkitekt Shokat Al-Molk skiner med trädekorationer, färgat glas, arabesker och geometrisk design. Denna trädgård har också varit på listan över världsarvsliv sedan 2011. Komplexet består av två trädgårdar, vars norra är större, medan Shokat Al-Molks hus ligger i söder. Den större trädgården bestäms av en plats med en pool med vatten. Ett vägnät med tallar ansluter strukturens två delar.