Messie syndrom tecken och terapi

När du samlar liv i livet, Messie syndromet
Messier har stora problem att städa upp sitt hem, och deras vardag blir allt för hand. Bak den förmodade störningen gömmer ofta psykiska störningar. Den brittiska talar om samlarsjuka: om djuren årgångar av tidskrifter, te burkar, tomma blomkrukor eller leksaker, kan en samlarsjuka kasta bort någonting - tvärtom, orolig han fler och fler objekt.

innehåll

• Museet potential
• Värde och värdelöshet
• orsaker
• Trauma och bilaga
• Messie typer
• Messies kontra samlare
• Messies i relationer
• terapi

Eftersom en anorexisk förlorar den differentierade uppfattningen av hennes kropp, förlorar hästarna prioriteringarna för vilka saker som är viktiga och vilka som är obetydliga. Vissa drabbade samlar en viss sorts saker, andra samlar slumpmässigt allt som faller i sina händer. Massor av lägenheter vi kallar sammanträde som "Messie bås". Men det är inte helt rätt: försummelse kan vara en del av sjukdomen, men det behöver inte. Några lider är noggranna och ordnade. Starkt uppradade, telefonkataloger under de senaste 20 åren ligger nära varandra i deras tvårumslägenhet.

Messier själva lider av syndromet. De strider ofta mot Scharm. Bild: DoraZett - fotolia

Disorder handlar vanligen hand i hand med syndromet, men huvudkarakteristiken är inte att särskilja mellan användbarhet och meningslöshet hos de hamnade föremålen. De samlar tvångsmässigt eftersom de tror att de kanske behöver "det" vid någon tidpunkt. Denna samling kan också överföras till människor, vissa lider har tusentals "vänner" på Facebook, med vilka de inte har ändrat ett enda e-postmeddelande.

Patienter känner sig ofta förlamade i vardagen, de lyckas knappt komma fram i tid och strukturera sin tid. Vardagligt socialt arbete får dem oftast att mala, oavsett om de öppnar brev, inte överför räkningar eller avbryter abonnemang medan tidningar staplas i källaren. viktiga dokument försvinner i ett Postberg mellan reklam och tv-program.

Med tanke på de berg av sina insamlade varor de känner sig maktlösa när de måste agera: Kontonumret tillhandahålls av ägaren är, de föreslår, åtminstone under en hög med mappar med övningsböcker grundskola eller i syltburkar mormor. De gillar inte marmelad, men kasta bort den skulle vara slöseri.

Ofta drabbade kategori sina högar av ständigt föränderliga kriterier: I detta hörn påsarna med själv snidade figurer av den tredje sista ex-flickvän i den röda plastback en ensemble av torkad superlim, spanska och kände dockor Edding pennor.

The Christmas Angel saknar kanten, men det skulle kunna vara fast beslutna att hålla sig vid någon tidpunkt, även om Flohmarktvase är handtaget avbrutna, men de kunde använda till exempel som ett stift uttag, skulle de tomma förpackningar med torr kattmat fungera som bränsle för elden, eftersom kanske skapar Messie en vid någon tidpunkt.

Den blockerade personen blockerar således sin energi, som han binder till värdelösa saker. Trots att han är krossad av sitt smorgasbord, och det skulle knappast vara möjligt för icke-Messier att ge en meningsfull ordning till dessa berg, är han rädd för att kasta bort något. Det känns som om han slänger bort en del av sig själv.

Museet potential

Många drabbade lider av ångest. De är rädda för att lämna sin barndom, sin ungdom eller sina föräldrar. På så sätt hämtar de sina barnleksaker såväl som legaciesna av tidigare relationer för att upprätthålla fantasifullt verkliga faser av livet som har försvunnit. Genom att förstå föremålen sätter de sig i sin fantasi mot livets flöde, vilket innebär evig förändring.

Ofta har du problem att bestämma eftersom varje beslut är att välja mellan olika alternativ. De insamlade sakerna representerar en potential av förmodade möjligheter som kan utnyttjas.

Värde och värdelöshet

Messier kan knappt bedöma det verkliga värdet av saker, de inser ofta hur meningslöst de hamnar, men misslyckas med att göra det.

I extrema fall kan de drabbade knappt röra sig genom sin lägenhet. ett enda spår leder förbi tidningsstackar, kabelrullar och klädhögar. Fönstren levereras, så att de inte kan ventilera, i hundra nischer damm och smuts samlar. Lägenheten försummade, och i slutet är ibland uppsägning av hyresvärden.

Många drabbas entusiastiskt på nya projekt utan att avsluta dem. Fragment av romaner, reseguider eller blanka avkastningar vittnar om dessa idéer, och kaoset blir allt större.

Ofta är de medveten om sjukdomen, och de skäms. De bjuder inte någon in i sin lägenhet, och när gamla vänner ringer på klockan, gör de ursäkter. De isolerar sig själva och har därför svårt att kontakta andra offer.

I omvärlden verkar de drabbade, obekväma, ambitiösa och kreativa. Ofta deltar de i olika klubbar, är alltid "på språng" och verkar till och med perfektionistiska.
Clutter, under tiden, är inte kärnan i syndromet. Vissa människor bor i extremt oordnade hem utan att drabbas av sjukdomen, antingen för att de är för lat för att städa upp, antingen för att de älskar smuts.

Å andra sidan samlar vissa syskon mycket snyggt: kartong är staplad på kartong, konserveringsboxar från tjugo år är märkbart märkta och varje filt från mormor har sin plats. Men de kan inte heller kasta bort något och lida av det.
Messier sammanfaller nästan med saker i sin personliga miljö och saker ersätter relationer med människor. I ett nästan magiskt tänkande laddar de emotionellt föremål.

orsaker

Orsakerna till syndromet är lika individuella som de är olika. Men vissa kärnkonflikter uppstår ofta:

1) Rädslan för att överges: Alla människor associerar med saker de köpte, mottagna eller hittade, minnen. En person som känner sig oförslagen, vare sig den är i sin nuvarande situation eller i hela sitt liv, klamrar sig mot sådana föremål som utlöser positiva känslor i honom. Om han kastar någonting bort nu, räddas han att förlora de trevliga känslorna i samband med minnet.

2) Misslyckad sorg: Människor som inte hanterar en död eller separation kan utveckla störningen. Som i ett museum hämtar de saker som ex-flickvän eller personliga ägodelar till fadern. De blockerar sig själva för sina egna liv. De fryser livet som det var vid förlusten, som om de kunde magiskt bevara det. Psykologi kallar detta en anpassningsstörning.

Det behöver inte vara förlust av en person. Även ett drag till en underlig stad, där de drabbade bär med sig av innehållet i deras barns rum, är ett försök att bevara dessa minnen.

3) Vissa drabbade är smutsiga. De tror att de kan använda allt de har igen. Skopan med hålet kan fortfarande fungera som en blomkruka, den brutna bandspelaren kan repareras, och strumporna med hålen kan fortfarande fungera som en torkare. De hamstra allt som "skatter" och svartsjukt bevaka det, även om ingen annan har soporna möchte.Wenn någon gör i deras frånvaro fartyg, hatar de honom som en tjuv som plundrar sitt konto. Sådana människor är också mycket possessiva i relationer.

Trauma och bilaga

Messier lider ofta av sina föräldrar som inte vänder sig till dem, nu bygger de emotionella relationer med föremål för att kompensera för denna brist på grundläggande förtroende, och saker har fördelen att de inte kan springa iväg.

Men ibland är motsatsen också fallet: vissa offer har ett mycket starkt och kärleksfullt band med sina föräldrar och inser inte att de vill starta sina egna liv. När de bor som unga vuxna i sina egna hem omger de sig med föremål som lovar dem stabilitet i en osäker värld.

De drabbade känslan blockerades länge. De fortsätter i en gång lärt sig beteenden och tankar, även om de vet att detta är fel, att den nuvarande situationen kräver olika beteenden, och de har ingen början och inget slut på vad de gör.

Därför finns det ingen energi kvar för vardagliga aktiviteter. Berörda personer känner alltid att de har för lite tid - för allt. Därför undviker de i allmänhet situationer som kräver egna handlingar.

Det är ytterst svårt för dem att översätta tankar till handling, men de saknar idéer. Tvärtom, de överflödar ofta med idéer och förföljer dem energiskt, då finns det fler och fler, och de vet inte hur de ska realisera dem. Du flyttar den till senare, och det betyder inte alls.

En av tio känner till känslor som: Jag glömmer viktiga saker, jag försummar att överföra hyran eller ta itu med den långvariga undersökningen med tandläkaren. Skillnaden för de drabbade liderna är det permanenta tillståndet, vilket gör vardagen nästan omöjlig. Det påverkar cirka 2% av tyskarna. De märker att de glömmer vad de just sagt. Även om de annars är kända som godmodiga, vill de dominera konversationer och upprepa vad de sagt hundra gånger, som om ingen lyssnar.

De lider av rädslan för att ha glömt något och bestämmer därför ofta spontant, det vill säga för tidigt, eller de är passiva och bestämmer sig inte.

Berörda personer är mycket känsliga när deras vardag, som de mödosamt sätter ihop, störs. När andra förväntar sig att de ska göra någonting vid en viss tid, känner de sig förlamade.

Messier kan inte avgränsa, så deras undermedvetna översvämmade, och de känner att de aldrig kommer att vila.

De skjuter ut viktigt arbete, även om ämnen som är viktiga för dem. Det här är inte på grund av latskap, men på grund av hjälplöshet, reagerar flexibelt på utmaningar. Till exempel är en person som påverkas av läxor på ett universitet typiskt, och sedan hänger datorn. I stället för att ringa någon med vilken han kanske inte har haft något att göra längre, men vem vet vägen, låter han det gå och arbetet förblir oavslutat.

De börjar med förnyat nydigt nytt arbete och sedan lämna det - "skräp" vittnar inte bara för engagemanget, patienterna kan inte bära det även om någon berör honom. Till exempel lämnade en kvinna som led av Messies syndrom sin tilldelnings trädgård till en vän. Han sökte mödosamt efter plankor, plastplåtar och gamla hinkar och staplade papperskorgen på en stor hög för att ta den till dumpan. När han kom till trädgården nästa dag, hade den tidigare ägaren, som inte kunde dela med trädgården, gjort ett bra jobb. Sakerna var utspridda över gräsmattan, i sex mindre högar.

Sufferers har problem att säga vad de vill och hur de känner. Ofta omedvetna rädslor spelar en roll och växer upp i en familj där otaliga hemligheter var lika inflytelserika som suddiga gränser mellan individernas riker.

Påverkade blocket under stress sina minnen och "släcka mentalt." Du kan då inte längre koncentrera sig på de enklaste uppgifter i vardagen, gå vidare med bilen, fyll fel bensin eller RÄKNA bageriet. Ju mer du tror, ​​ju mer dina tankar går av. Om de är avslappnade, har de inga problem med samma situationer.

Patienter glömmer till och med händelser från det omedelbara förflutna, de glömmer namn och de glömmer möten. Det går hela vägen till disorientation; De finner inte hemma, de glömmer varför de gick till snabbköpet, och de glömde löften.

Anhöriga vägrar ofta ansvaret. Som barn lärde de inte sig själv och bestämde sig för sina handlingar - de var passiva. Som vuxna upprätthåller de detta beteende och beslutar att kasta bort något innebär ansvar. Andra är rädda för att misslyckas socialt. Därför försöker de inte ens och undviker situationer där de kan misslyckas.

Fortfarande andra saknar självförtroende, och de samlar objekt av en livsfas som de sedan länge fysiskt har odlat.

Även en störd självbild kan inspirera syndromet. Några lider samlar in kläder i mängder och lägger på olika masker, eftersom de inte har hittat sin egen väg. Messier har generellt problem med att organisera information och organisera saker som är stressade. Den hektiska världen utanför skarmer omedvetet dem, och det är därför de blockerar sig själva, de odödliga sakerna skapar en fiktiv fästning inför världen i floden.

De är perfektionister som vill att allt ska vara harmoniskt. Ofta har de bilden av en ideal värld i sina huvuden och försöker att verka på ett exemplariskt sätt i omvärlden. Därmed döljer de obehagliga tankar som stör denna imaginära, perfekta värld.

Messie typer

Offren är individer. Men några exempel illustrerar hur denna sjukdom kan utvecklas.

Skräpskytten
Även som ett barn tog Frauke hand om sina klasskamraters bekymmer, och efter gymnasiet blev hon en geriatrisk sjuksköterska, för det verkade som hennes "gyllene beröring". I relationerna landade hon upprepade gånger hos män med psykiska problem. Hennes första vän var en alkoholist; hon lyssnade på sina monologer när han lulade sig själv, hon köpte honom brandy på kiosken, hon nekade honom till vänner, när han ännu en gång druckit inga tidsfrister.

Om och om igen ville hon dela med honom, men var rädd att han skulle göra något för sig själv när hon inte var där längre. Sedan lämnade han henne.

Hennes närmaste vänner kunde ha kommit från samråd med en terapeut. Borderline syndrom, paranoid schizofreni, bipolär sjukdom, allt var där. Och partnerna slog sina vänner in i lägenheten, som Frauke betalade för, från de pengar som hon tjänade på sina nightshifts. När hon kom hemma var det heroinmissbrukare som ropade på henne eller unga män som hade flugit ut ur sin lägenhet och letade nu efter ett ställe att bo.

Frauke sa aldrig nej. Deras partners försvann någon gång. En hamnade i fängelse för narkotikahandel, ett annat försök till självmord och fick då ändra sin sociala miljö genom officiell ordning.

Frauke ansågs vara en bra själ i grannskapet, och alla som trodde att han hade problem (och ville spara på behandlingsavgifter) kom till henne. En polytoxisk bekant lade sina cyklar med henne, som han "ville hämta" omedelbart om han hittade en lägenhet, en "vän" lossade sin dator på Frauke. Frauke sa aldrig nej.

Stragglersna lämnade sitt märke på Frauke omedvetna såväl som i hennes lägenhet. De självmålade bilderna av hennes ex-pojkvän med alkoholproblemet lagrades på hennes garderob, och bredvid denna resväska med vinterrockar i Borderliner. Han hade lämnat henne över natten, men vem vet, kanske en dag kom han tillbaka, och hon visste hur han reagerade när någon gick till sina saker.

Så var de flesta av hennes hem till Museum of arvet av deras mentalt problematiska partners, och Frauke länge visste inte om det hat, rädsla och mardrömmar som förökade i den kom av sig själv, eller som överföringar av alla vem hade dumpat hennes mentala och materiella skräp med henne.

Men hon hade också ett psykiskt problem. Hon lyckades inte sätta gränser för att hon var rädd för att hon inte skulle älskas längre. Djupt inuti hoppades hon att en av hennes "räddade" skulle vara tacksamma. Detta hände aldrig.

Hade Frauke arvet från alla dem som hade byggt med henne och stärkas så hade flyttat därifrån, kastas bort, skulle hon ha erkänt att deras hjälp var inget erkännande att de gav mer än de kom tillbaka.

Så kvävde hon i de illusioner som hon hade gjort sig själv. Ju mer hon blev övergiven desto mer attraherade hon människor som hade problem - för att hon kunde ta hand om andras problem kunde hon.

Hon blev bara medveten om sitt eget problem när hon träffade en helt annan man. Han bar inte något av sitt eget mentala bagage, men blev chockad när han såg hennes lägenhet och sa till henne: "Du är en messi."

Den blockerade begåvade
Achim diagnostiserade läkarna i tredje klass en begåvning. Det innebar inte att hans vittnesbörd bestod av sådana. Lärarna tråkiga honom, och han spenderade timmarna på att läsa sina favoritböcker eller dra karikatyrer under bordet.

Han hittade ingen relation till sina klasskamrater. De ansåg honom arrogant, han begränsade dem psykiskt. När han spelade fotboll, läste han Shakespeare - klockan 13 och 16 på engelska. Han koncentrerade sig på sina nischer, och han ville veta allt. De andra hörde Hip Hop, han hörde Tchaikovsky, vid 15 byggde han maskiner av Leonardo da Vinci och försökte renässansens målningsteknik. Han var särskilt förtjust i engelska i artonhundratalet och vid 16 års ålder skrev han anteckningsböcker full av solnedgångar, som emellertid aldrig läste någon annan än sig själv.
Han förnekade den förvirrade världen omkring honom och såg skolan bara som en folie för att göra upp historier. På college tyckte han att han var i hans element, men han kunde inte bestämma sig. Han började med klassisk arkeologi men trodde att han försummade sina musikaliska ambitioner och studerade musik sociologi. Han avbröts både för att hylla sina medicinska intressen, men han spenderade inte mycket tid på att studera medicin eftersom litteraturen var ännu närmare honom. Till och med som barn hade han hållit sig borta från sina klasskamrater och ansågs vara en nörd, och det förändrades inte.

Till och med vid universitetet fann han ingen koppling. Han igelte i sin enrummaren ett utvecklat sitt eget språk baserat på den gamla franska, skrev han essäer om feltolkningar av Goethes Faust, och han höll det mesta av vad han hörde till sina undersåtar i föreläsningar, så ytlig att han någon dag går inte längre.

Vardagen har alltid varit en värdelös plåga för honom, och saker av detta varje dag Compact mellan samlingar hans intellektuella arbete: Gammal VCR dammiga bredvid kopiera hög på parker i tidig modern tid, samlade verk Goethe, som inte längre kan läsas efter han hade låtit henne ligga på vindrutan i regnet och bananskalar visnade bort från manuskript.

Achim utvecklade en enorm mängd kreativitet, hittade alltid nya hörn där han kunde laga fler böcker, först på windowsills, sedan under toaletten och slutligen över duschkabinen.

Hans föräldrar kom inte längre till sin lägenhet. "Inte förrän du har rengjort," sa hans mamma.
Men vart skulle han börja, undrade han när han stirrade in i sin smutsiga spegel, som inte var mer än en stor skärm som hängde från en plastkabel över den splashmålade handfatet?

Nu var Achim 34, och att "demystify" skulle ha medfört att han inte hade blivit professor, men hade officiellt startat fyra kurser, men hade ingen utbildning eller jobb. Att ha mottagit detta skulle ha befriat honom från sina fantasier om hans grandiositet, men vägen till verkligheten skulle vara svår.

Prinsessan
Miriam var det enda barnet i familjen, och hennes mamma coddled henne. Miriam hade de flesta Barbie dockor i sin klass, alltid den senaste cykeln och den senaste smartphone - innan hon hade önskat hade hennes mamma redan träffat honom. I hennes rum fastnade plasthästar, leksakskök och pratande dockor så att det inte fanns utrymme på hyllorna.

Hennes mamma hade fått lite uppmärksamhet själv, dottern borde inte vara så.

Miriam blev alltmer aggressiv när hon inte fick något, och hon var inte populär i sin klass. Andra tjejer kom att leka med henne, men de var främst intresserade av Miriams leksaker - inte henne.

På ett berg av allt som flickor ser i reklam satt Miriam ensam, hennes föräldrar tjänar henne, men hon hade inte riktiga vänner samma ålder.

Hennes föräldrar drog senare på henne när hon hade sin egen lägenhet, och Miriam hade lärt sig att köpa "hennes lycka". När hon kände sig ensam, och det var vanligt, gick hon och shoppade. I sin hall snubblade hon över dussintals skor, av vilka några var fortfarande i rutorna eftersom kvinnan hade aldrig klätt i hennes garderob hängde kostym kostym, och i badrummet, de Parfümflacons staplade på golvet.

Miriams lägenhet såg ut som en klädaffärs butik, men om hon hade gett bort en av de klänningar hon aldrig hade bära, hade hon känt sig mindre normal. Miriam var i hennes sena trettiotalet, men varje helg kom hennes mamma av, som någonsin, och rensade lägenheten för sin dotter.

Ingen har någonsin bjudit in Miriam längre. Hon var rädd att någon skulle upptäcka hur ensam hon var.

Messies kontra samlare

Messies samlar in saker, men samlare är inte automatiskt messiga, även om de agerar på sina medmänniskor, som någon som har en whimsy.

Den viktigaste skillnaden mellan excentriska samlare och messies är att samlare känner till värdet av sina samlade objekt, oavsett om andra anser dem värdefulla.
Som till exempel vid varje möjligt eller omöjligt plats är elefant skulpturer, tittar på loppmarknader och långväga resor efter det, och denna absoluta prioritet före "oviktiga saker" som kaffemaskiner eller krukväxter som skiljer mellan värde och värdelöshet - om andra delar standarder irrelevant.

Messies i relationer

Intresserade individer har svårt att ingå i relationer; de lever inte nödvändigtvis som i ett kloster. En ung kvinna som lider av syndrom agerade promiskuöst i flera år före hennes äktenskap, ibland hade hon samlag med två olika män på en natt - hennes sexpartner samlade dem så oskäligt som föremål.

Hon lämnade emellertid aldrig några av hennes sängfellor i sin lägenhet; hennes föräldrar såg inte röra tills hon var tvungen att flytta, och hennes mamma sa: "Vad ska jag göra? Hennes plantskola såg precis ut så. "

I ett seriöst förhållande blir det dolda problemet klart. Messien har gjort allt för att dölja sin störning: Han stängde gardinerna, fick inget besök och han gjorde ursäkter när en ny bekant ville komma ifrån honom. Han träffade på caféet eller i puben.

Huruvida och hur ett förhållande utvecklas med en person beror på partnern och graden av sjukdomen. Om problemet är svagt är patienten insiktsfull och partnern är redo att hjälpa, då kan båda arbeta tillsammans för att göra en plan. Partnern stöder Messie i vad han inte kan göra: ordna saker och kasta bort dem.

I bästa fall förhöjer förtroendet för förhållandet emotionellt bindande till saker, och det är lättare för de drabbade att kasta bort dem. Partnern kan också existera på separata sfärer och begränsa skräpet genom att rensa konglomeratet av kök, badrum och gemensamt sovrum - Messias rymd är således begränsad till sitt mest privata område.

Det finns problem med barn. vilja är ofta utan det Messiemutter / den Messievater plantskolan så full att barnen har inget utrymme att utvecklas, så ofta saknar utrymme för grundläggande uppgifter: Barnens skrivbord är helt samla farfars fotoalbum, i garderoben gamla handdukar. Barnen kan inte få sina leksaker och de kan inte bjuda in kamrater eftersom föräldrarna skäms. Sådana erfarenheter har en traumatisk effekt; Behandling behövs brådskande och ungdomsvårdsverket måste hjälpa till.

Ill beter deras anhöriga att mycket annorlunda när det gäller soporna i lägenheten: Detta varierar från fadern som samlas större delen av lägenheten, och hotade sin son om det gör hans uppmärksamhet till dottern försiktigt, men framgångsrikt förskjuter de äldre föräldrarna in i sovrummet och mamman som bryter ut i skurkramper varje gång hennes far och barn säger till henne att saker inte kan fortsätta så här.

terapi

En beteendeterapi hjälper till att få störningen under kontroll. Medan det inre kaoset inte släpper in det inre framstår orsakerna till tvångsmässig insamling tydligare. I beteendeterapi lär den berörda personen till exempel att skapa och följa dagliga planer. Det är emellertid viktigare att gå till sin lägenhet med Messie, tillåta rädslan, kasta sedan bort saker med honom och prata med honom om hur han känner nu.

Beteendeterapi kan hjälpa lider. Bild: Hetizia - fotolia

Men om Messien lyckas sortera saker, för att sortera ut dem och kasta bort dem, är han fortfarande långt ifrån botad.

Under inga omständigheter ska terapeuten moraliskt uppmana patienterna. De drabbade skäms över sitt beteende och är ofta mycket tacksamma när ett vittne känner igen dem för att göra av med saker. Även de minsta framgångarna förtjänar att uppskattas. Som med någon beteendeterapi för tvångssyndrom handlar det om att erkänna och beställa tvånget, till exempel genom att ändra perspektiv, så att individen kan se sig själv på avstånd.

För att uttrycka det helt och hållet, går terapeuten och patienten förbi en bullock, och Messien känner igen sin uppmaning att ta saker som är "fortfarande nödvändiga" med honom. Eller en vän av den lidande gör loppmarknad med honom, utan att komma tillbaka med fler saker än de har sålt. Rädslan är inte undertryckt, men tillåten.

Lita på och respekt är viktiga för dessa patienter, liksom en prick av humor. De är ofta godmodiga människor, använder inte våld mot andra, och sällan hatar terapeuten. Men de skäms. Det är därför viktigt att visa dem att de har en svaghet men samtidigt är värdefulla människor.

För de flesta är det också viktigt att främja självförtroende och självkänsla. Även naken i öknen, utan några ägodelar, är de fortfarande själva och har rätt till ett vackert liv - det är mottot.

Om det nödvändiga förtroendet till terapeuten kan både försöka lämna komfortzon, till exempel genom tillfällig helg i naturen utan samlingarna inom räckhåll är att säkerställa att samlarsjuka lär sig att hitta stöd i sig.

Många viktigare än att kasta bort saker är sortering; Sortering av material är inte möjlig utan mental klassificering. Den drabbade personen utvecklar således en känsla för varför saker är viktiga för honom.

Det är emellertid elementärt att inte diskriminera den berörda personen. Han är varken lat eller antisocial, som bilderna av elaka bostäder föreslår, men har problem att skilja sig från. Det handlar om att integrera det, inte om att utesluta det. (Dr Utz Anhalt)